Ontvang de nieuwsbrief op regelmatige basis
Dat deze tekst ondertkend is door de heer De Ley, verbaast mij niet. In deze tekst wordt gesproken van "de ander te beschaven of met geweld van bovenaf te emanciperen, en ook "vandaag vormt de verlichtingsretoriek opnieuw een middel tot onderdrukking en disciplinering van de ander. Deze tekst verdraait volledig de waarheid. Men doet alsof het hoofddoekverbod "overal toepasselijk" is, wat totaal onjuist is. Het hoofddoekverbod geldt alleen in de "openbare scholen", en is niet alleen toepasselijk op de hoofddoeken, maar op alle filosofische, politieke of religieuze symbolen. Dat ook wordt verzwegen. De vraag die zich stelt is de volgende: moet de staat of de "overheid" zich onderwerpen aan alle eisen van de sjariakledij in de openbare scholen en besturen? Moet de overheid haar reglementen of decreten toepasselijk op openbare instellingen of scholen, aanpassen aan de sjariakledij voor vrouwen, omdat de moslims dit eisen, of is het aan de moslims om zich te onderwerpen aan de wetten van dit land? De taak van deze moslimsmeisjes met hun "politiek-religieuze hoofddoek of sluier", is bewijzen dat ze tot de "ouma - de moslimgemeensdchap" behoren, dat ze "puur zijn", en "goede moslims", tegenover de andere moslimmeisjes die dan niet "puur" zijn, en tegenover de niet-moslimmeisjes die men direct erkent vermits ze geen sluier of hoofddoek dragen. Deze moslimmeisjes herhalen maar steeds wat hun werd ingeprent "de politiek-religieuze" hoofddoek of sluier is hun "identiteit en hun vrijheid". Dat is om mee te lachen. Iedereen dezelfde kledij doen dragen, zou leidden tot het bezitten van een "identiteit" en “vrijheid” van de moslimvrouw. Deze kledij die eenvormig is voor alle meisjes, is juist het symbool van : onderwerping, depersonalisering, communautarising, afscheiding van de "anderen" die geen moslim zijn. De moslimmeisjes met een sluier mogen louter niet tonen dat ze "vrouwelijke attributen" hebben, die moeten weggemoffeld worden alsof dit een schande zou zijn. Hebben de ondertekenaars van deze tekst ooit gelezen wat Ayaan Hirsi Ali, Talisma Nasreen, Waf Sultan, Chahdortt Djavann, enz. die de sluier hebben gedragen, enz., denken van het "islamkostuum" voor alle moslimmeisjes? De sluier is een gevangenis voor de vrouw, die nooit de mode kan volgen, maar altijd in haar moslimkostuum aan vrouwelijkheid moet wegstoppen. Deze ondertekenaars doen alsof deze jonge meisjes zelf deze sluier of hoofddoek willen dragen, alhoewel iedereen weet dat ze binnenshuis worden opgeleid in de "onderwerping aan de mannen, vader, broers, enz., als minderwaardige wezens zoals de Koran het duidelijk bepaalt. Niemand verbiedt deze moslimmeisjes de lessen te volgen, zoals men beweert. Men vraagt alleen aan deze meisjes die aan het schoolreglement te onderwerpen, dat niet overeenkomst met de islamitische schariakledij, maar wij zijn hier niet in een moslimland. Deze shariakledij willen opleggen in strijd met het reglement en zeggen dat ze slachtoffers zijn, en niet naar school mogen gaan is een "grote leugen". Zij moeten zich alleen schikken naar de Belgische wetgeving, zoals alle Belgen dit doen. Een jongen neemt ook zijn pet af in de klas. Dit hoofddoekverbod is een bescherming van de moslimmeisjes, die zo even gewend kunnen worden aan het niet dragen van een "moslimkostuum" dat ze collectiviseert, en in werkelijkheid het gevolg is van hun indoctrinatie thuis. De openbare school is geen "moskee". Zij dient om onderwijs te geven, kennis te verwerven, niet om "er moslimpropaganda" te verspreiden, en leerlingen in religieuze groepen op te sluiten. Zoals Talisma Nasreen zegt, als de mannen tot zoveel houden van de sluiter en de hoofddoek, dat ze er dan zelf een dragen. Over de onderdrukking van de vrouwen in alle moslimstaten zal de heer De Ley nooit schrijven op "Islam voor Europa", ook geen kwaad woord over de Koran en de "totalitaire doctrine" erin vervat. Als een moslimmeisje de school beëindigt en zich dan aanbiedt volledig gesluierd in een bedrijf, dan kan ze niet aangeworven worden, door haar eigen integristische vermomming. Is dat de moslimmeisjes emanciperen? Dat is ze door de sluier onttrekken aan de maatschappij, aan de mogelijkheid werk te vinden, opdat ze zou moeten thuisblijven. Dat is ook het doel van de islam, beletten dat de moslimmeisjes zich emanciperen. Daarna beweren dat ze slachtoffer zijn, is een schande, zijzelf hebben zich slachtoffer gemaakt van hun integrisme, door zich niet te willen aanpassen aan de maatschappij waarin ze leven, door het reglement niet te aanvaarden en moslimwetgeving in de plaats te willen stellen. De imam Nordin zegt zelfs dat dit verbod dictatoriaal is. Als dit dictatuur is, kunnen ze toch in Afghanistan, of Pakistan in een democratie gaan leven, waar de sluier en de burka opgelegd worden, daar zullen ze niet moeten protesteren omdat ze deze kledij hier niet mogen dragen in de openbare scholen. Dit verbod is totaal beperkt tot de openbare scholen, en belet deze moslimmeisjes niet hun sluier te dragen buiten de school en te tonen dat ze niet willen behoren tot de "Europese gemeenschap" of de "Belgische gemeenschap" maar alleen tot de "Moslimgemeenschap, de ouma".